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而学的精选知识

为何而学
  • 为何而学

  • 对于一只盲目航行的船而言,所有方向的风都是逆风。有个人一心一意想升官发财,可是从年轻熬到白发,却还只是个小公务员。这个人为此极不快乐,每次想起来就掉泪,有一天竟然号陶大哭了。办公室有个新来的'年轻人觉得很奇怪,便问他到底因为什么难过。他说:我怎么不难过?年轻的时候,我...
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  • 新生不要只为找份工作而学

  • 9月25日,在南京大学2010级本科生开学典礼上,南大校长陈骏向3500多名本科新生指出:大一新生不要只为找份好工作而学习!陈骏校长说,在今天这样一个人才市场竞争激烈的社会中,每个本科生从入学之时都不能不思考毕业后如何找到一份好的工作。这当然很现实。但不管你目前选择了什么...
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困而不学成语故事
  • 困而不学成语故事

  • 【成语故事】春秋时期,孔子在鲁国政坛受排挤后,带领弟子们周游列国,经历卫、郑、陈、晋等地碰壁后,在蔡国闲居,孔子教育弟子:做君子要坚持学习,困而学之就会成为圣贤,困而不学那就没希望了。重新振奋弟子们的士气。【出处】生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学...
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  • 形而上学引论

  • 形而上学引论自实证主义兴起之后,形而上学便不断面临各种形式的诘难1。20世纪的后期,随着"后形而上学"2等提法的出现,形而上学似乎进一步被视为已经终结或应该终结的历史现象。然而,作为对存在的"总的看法"(康德:《任何一种能够作为科学出现的未来形而上学导论》,商务印书馆...
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学习方法因人而异
  • 学习方法因人而异

  • 爱因斯坦说过:成功==艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。对于即将参加高考、渴望成功的同学来说,艰苦的劳动与少说空话是比较容易做到的,而正确的方法却不是每个人都能摸索得出来的。……学习方法因人而异,望大家,择其善者而从之,其不善者而改之。务使你拥有一套适合...
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敏而好学,不耻下问
  • 敏而好学,不耻下问

  • 读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少。--卢梭一个爱书的人,他必定不至于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。--伊萨克·巴罗读书的名言知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽。--泰戈尔书籍是全世界的营养品。生活里没有...
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博观而约取,厚积而薄发
  • 博观而约取,厚积而薄发

  • 我们不仅要有政治上、文化上的巨人,我们同样需要有自然科学和其他方面上的巨人。——郭沫若:《科学的春天》科学上没有平坦的大道,真理长河中有无数礁石险滩。只有不畏攀登的采药者,只有不怕巨浪的弄潮儿,才能登上高峰采得仙草,深入水底觅得骊珠。——华罗...
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你是30而富,还是30而负?
  • 你是30而富,还是30而负?

  • 关键字:创业创业网创业故事创业项目据可锐职业顾问一项调查显示,30到35岁职业迅速发展的新贵和背负晋升加薪压力的30而负出现明显的两极分化现象。为什么会出现这样一种情况,30而富和30而负又是怎样的群体?让我们一起来探讨这个话题。30而富是怎么诞生的?国外的人力资源已经...
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形而上学解析
  • 形而上学解析

  • 关于形而上学,曾在高中的哲学教程中有一些论述,只是作为辩证法的反面被人所见识。片面,静止,孤立的知性思维,被辩证法所批判,驱逐。近日和一网友谈论,思觉其应该还有更多的东西尚待挖掘。其实关于形而上学的讨论由来已久。亚里士多德曾将其定义为物理学之后,对存在形式自身的研究...
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谈计算机网络自上而下和自下而上教学
  • 谈计算机网络自上而下和自下而上教学

  • 千呼万唤始出来今年6月5日,新华社发布消息,"国务院总理5日主持召开国务院常务会议,审议并通过纲要(2010-2020年)>".下面是小编搜集整理的相关内容的论文,欢迎大家阅读参考。摘要:比较和分析两种不同的教学方法对提高计算机网络教学质量的意义,分别从整体和局部、兴趣的激发...
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舍大而取小的学问
  • 舍大而取小的学问

  • 欲望的永不满足不停地诱惑着人们追求物欲的最高享受,然而过度地追逐利益往往会使人迷失生活的方向,因此,凡事适可而止,才能把握好自己的人生方向。几个人在岸边垂钓,旁边几名游客在欣赏海景。只见一名垂钓者竿子一扬,钓上了一条大鱼,足有一尺多长,落在岸上后,仍腾跳不止。可是钓者...
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大学生莫为考证而学习
  • 大学生莫为考证而学习

  • 教育部考试中心负责人表示,对今年通过NIT-Pro考试的应届毕业生的就业情况进行跟踪后发现,仅有部分学生与用人单位签订了就业合同,这说明目前大学生在实际工作技能培养方面还存在较大欠缺。著名人才招聘网站智联招聘主管校园招聘的负责人也抱此看法,当前,计算机专业人才的需求...
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形而上学逻辑哲学论文
  • 形而上学逻辑哲学论文

  • 1.事实与事物维特根斯坦认为,我们一定可以“勾画出世界的图像”,因此世界必然可以认知的。基于这个观点,维特根死坦首先否定了传统的以事物为基础的形而上学,他认为,“世界是事实的总体,不是事物的总体。”换言之,维特根斯坦所建立的是“事”的哲学而不是“物”的哲学。传统的物...
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大学生创业“小而聚焦”好过“大而全”
  • 大学生创业“小而聚焦”好过“大而全”

  • 作为80后、90后,如果朋友圈里面没有几个小伙伴是在淘宝、微信开店,或者开发APP创业的,那真的是太不寻常了。伴随移动互联网成长起来的80后、90后大学生,建个网站、搞个微信、APP,对他们而言都不是难题,因而在创业上更多地把目光投向这一领域。在日前于华南农业大学举行的决胜东...
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数学与形而上学的起源
  • 数学与形而上学的起源

  • 数学与形而上学的起源内容提要:哲学的冲动与经历某种“边缘形势”有关,而要使这些冲动形成一门能传承的学问,必依靠某种游戏机制。古希腊的数学是形成西方形而上学传统的关键机制,通过毕达哥拉斯而直接影响到巴门尼德和柏拉图,再传至亚里士多德。本文探讨了“数是本原”的具体...
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人因梦想而伟大,因学习而改变
  • 人因梦想而伟大,因学习而改变

  • 一、成功需要学习我们要成功是不是需要学习,那学习有两中方法:一种是摸索,一种是使用别人证明有效的方法,那你是选择那一种?那一种比较有效、快速?那使用别人证明有效的方法在那里?你觉得上课重不重要?课程就是给你一套成功者已经证明有效的方法,他们走过的路,在课程中总结给您...
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学而不厌,诲人不倦
  • 学而不厌,诲人不倦

  • 好问则裕,自用则小。—尚书·仲虺之诰喜欢提出问题向别人请教,知识就丰富,自以为是,知识就浅薄。如切如磋,如琢如磨。—诗经·卫风·淇奥比喻一个人品德的进修砥砺以及学问的研讨。敏而好学,不耻下问。—论语·公冶长思想敏锐而勤奋好...
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儒学之性情形而上学
  • 儒学之性情形而上学

  • 内容摘要:与佛、道哲学的无情、非情甚至反情形而上学相比,儒学哲学是一种性情哲学。所以儒学非常重视情实、权变。儒学的性情倾向在孔子那里已有卓然表现。如果说知性形而上学是西方法治社会创设的逻辑前提和精神基础,那么性情形而上学则是中国社会人治历史发生发展的根本土...
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人而无德,生而何益
  • 人而无德,生而何益

  • 只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。有道德的人时刻注意光明正大。应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。修身洁行,言...
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数学因活跃而精彩
  • 数学因活跃而精彩

  • 创新是民族的灵魂.中国要在本世纪富强腾飞,必须有一批创新型人才.学校作为培养创新型人才的基地,在教育、教学中进行创新就势在必行.创新型人才的两要素是创新精神和创新能力.创新能力包含创新人格、创新思维能力与创新技能.其中创新思维能力是核心,因为只有在头脑中创新组合好的...
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为信仰而绝望,为爱而痛苦
  • 为信仰而绝望,为爱而痛苦

  • 新千年的追问一中国20世纪美学的大门是新一代美学家用带血的头颅撞开的。其中,王国维与鲁迅居功厥伟。20世纪,没有哪个美学家比王国维、鲁迅走得更远。王国维、鲁迅所创始的生命美学思潮意味着20世纪中国美学的精神高度。而王国维、鲁迅的“超前”之处,恰在于他们早在上个世...
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三十而富和三十而负
  • 三十而富和三十而负

  • 据可锐职业顾问一项调查显示,30到35岁职业迅速发展的新贵和背负晋升加薪的30而负出现明显的两极分化现象。为什么会出现这样一种情况,30而富和30而负又是怎样的群体?让我们一起来探讨这个话题。30而富是怎么诞生的?国外的已经有百年的历史,其方面的专家即使有30年40年的职业...
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大学生创业要做小而精,而不要做大而全
  • 大学生创业要做小而精,而不要做大而全

  • 有的人一想到创业,就想做行业的第一名,就想做成中国500强,就想垄断整个市场,其实,这样创业思维往往是不容易成功的`,除非你是雷军、马云这样的要人有人、要钱有钱还有丰富创业经验的人。因为创业家跟企业家不一样。企业家已经有了财富积累,客户积累和经验积累,他们已经具有了做强...
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为梦而想、而行、而飞励志文章
  • 为梦而想、而行、而飞励志文章

  • 显然那只能称之为“活过”。然而,并不是所有的梦想都会被实现,也并非所有人的梦都张扬显现。但是关于梦想俞敏洪老师说:“有的时候你不需要去想前面目标的艰险,你想的只是你的脚步是不是还在移动,只要你的脚步还在动,你可能有一天就跨入了这样的行列中。所以,你可以颓废,你可以迷...
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“学而优则仕”辨
  • “学而优则仕”辨

  • “学而优则仕”辨内容提要:“学而优则仕”,在孔子时代,还只是一个政治号召,其所体现的是儒家“内圣外王”的政治理想。而汉以后,随着儒家思想成为正统之官方思想,特别是随着隋、唐之后科举制度的实行,此一政治号召之具体内容发生了根本性的转变,成为统治者对士人所发出的诱惑,这种...
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