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陋室铭原文及翻译朗读

陋室铭原文及翻译朗读

《陋室铭》的作者是刘禹锡。刘禹锡生活在唐朝的中晚期。他生活的时代是朝廷曾经为宦官所执政的一段时期,但是政治相对腐朽,社会诸多不安,而各文物百官又都心思不稳只求自保不求国家兴起,为此他的仕途屡遭不幸,生活充满了波折与艰难,为此,他写《陋室铭》以抒发自己不同流合污但求自洁的心理下面由本站小编为大家精心收集的陋室铭原文及翻译朗读,希望可以帮到大家!

陋室铭原文及翻译朗读

《陋室铭》原文:

唐刘禹锡

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

文章的翻译欣赏如下:

山,不需要太高,如果山里面居住着神仙,那么这座山就出名。水,也不需要太深,水里面如果有龙生存,那么这些水就是神灵之水。我住的是简陋的屋子,但是我的品德高。在我的屋子里,有青青的苔藓铺在台阶上,青青的.草色直接透过我的门帘就可以看到。在我的屋子里,谈笑的人是有学问的高尚的人,出入的并没有穿着布衣的不识字的人。在这里,可以弹琴,可以读书。没有令人心烦的敲打声也没有觉得读书很烦人。有如此雅兴的人有蜀国的谋士诸葛亮。他有草庐一间。另外还有西汉的扬子云,他有亭子一间。如孔子所说,(我这)哪里算是简陋的屋子?

文章短小精悍,但是包容的事物及景象不少,里面提到的事也有理有节,很好地剖析作者的心态。整篇文章描写景物、叙说事情,山水对比,文人与俗人反衬,表达了作者的不同流合污,彰显自己高洁的品性。同时,作者还提到了诸葛亮、扬子云、孔子等名人,表达自己对名人高士的仰慕及对高品质行为的追求。是一篇很好的议事说理文章。

主题思想

这篇铭文融诗文之长,简短而又精粹,情丰而又理胜。写的是“陋室”,赞美的是“德馨”。因为品德高尚,所以陋室生光,无陋可言,读起来气象雄浑,朗朗上口,沁人心脾。可以说,这篇短文表现的主题就是通过对陋室的描绘和歌颂,表达了作者不与世俗同流合污,安贫乐道洁身自好的高尚情操,反映了他不慕富...

鉴赏

《陋室铭》即开篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技,实为...

写作技法

《陋室铭》的写作技法运用繁杂,在区区八十一字内运用了对比,白描,隐寓,用典,借代类比等手法,而且押韵,韵律感极强,读来金石掷地又自然流畅,一曲既终,犹余音绕梁,让人回味无穷。句式 从句式看,《陋室铭》以骈句为主,句式整齐、节奏分明、音韵和谐,给人一种视觉上的齐整之美。但《陋室铭...

简介

《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集。一说为刘禹锡所著,另一说则为早于刘禹锡所著。“铭”本是古代刻于器具和碑文上用于警戒自己或陈述自己的功德的文字,多用于歌功颂德、祭奠祖先与昭申鉴戒。后来逐渐发展演变为一种独立的文体,这种文体一般都是用韵的。由于这种文体独特的历史渊源,使这种文体...

作者介绍

刘禹锡 刘禹锡 刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。...

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