宁夏2017年古尔邦节时间

古尔邦节，又称宰牲节，尔德节。古尔邦节与开斋节(肉孜节)、圣纪并列为伊斯兰三大宗教节日。以下为您带来宁夏2017年古尔邦节时间，欢迎浏览!

宁夏2017年古尔邦节时间

1418 (伊斯兰历): 1998.04.07

1419 (伊斯兰历): 1999.03.27

1420 (伊斯兰历): 2000.03.16

1421 (伊斯兰历): 2001.03.05

1422 (伊斯兰历): 2002.02.23

1423 (伊斯兰历): 2003.02.12

1424 (伊斯兰历): 2004.02.01

1425 (伊斯兰历): 2005.01.21

1426 (伊斯兰历): 2006.01.10

1427 (伊斯兰历): 2006.12.31

1428 (伊斯兰历): 2007.12.20

1429 (伊斯兰历): 2008.12.08

1430 (伊斯兰历): 2009.11.27

1431 (伊斯兰历): 2010.11.16

1432 (伊斯兰历): 2011.11.06

1433 (伊斯兰历): 2012.10.26

1434 (伊斯兰历): 2013.10.15

1435 (伊斯兰历): 2014.10.05

1436 (伊斯兰历): 2015.09.23

1437 (伊斯兰历): 2016.09.12

　　1438 (伊斯兰历): 2017.09.01 (预计日期)

1439 (伊斯兰历): 2018.08.21 (预计日期)

1440 (伊斯兰历): 2019.08.11 (预计日期)

1441 (伊斯兰历): 2020.07.31 (预计日期)

1442 (伊斯兰历): 2021.07.20 (预计日期)

宁夏人民政府办公厅关于2017年部分节假日安排的通知

各市、县(区)人民政府，自治区政府各部门、各直属机构：

为便于各地、各部门合理安排节假日旅游、交通运输、生产经营等有关工作，根据《国务院关于修改〈全国年节及纪念日放假办法〉的决定》(国务院令第644号)和《国务院办公厅关于2017年部分节假日安排的通知》(国办发明电〔2016〕17号)，结合实际，现将我区2017年部分节假日放假调休日期安排通知如下：

一、元旦：1月1日放假，1月2日(星期一)补休。

二、春节：1月27日至2月2日放假调休，共7天。1月22日(星期日)、2月4日(星期六)上班。

三、清明节：4月2日至4日放假调休，共3天。4月1日(星期六)上班。

四、劳动节：5月1日放假，与周末连休。

五、端午节：5月28日至30日放假调休，共3天。5月27日(星期六)上班。

六、开斋节：6月24日至28日放假调休，共5天。7月1日(星期六)上班。

　　七、古尔邦节：8月30日至9月3日放假调休，共5天。8月27日(星期日)上班。

八、中秋节、国庆节：10月1日至8日放假调休，共8天。9月30日(星期六)上班。

节假日期间，各地、各部门要妥善安排好值班和安全、保卫等工作，遇有重大突发事件发生，要按规定及时报告并妥善处置，确保人民群众祥和平安度过节日假期。

　　宁夏回族自治区人民政府办公厅

　　2016年12月22日

关于古尔邦节的民间传说

古尔邦节的'宰牲，起源于伊斯兰古代先知易卜拉欣的故事。

易卜拉欣独尊安拉并无比忠诚，他常以大量牛、羊、骆驼作为牺牲献礼，作为敬拜安拉的一种方式，人们对他无私的虔诚行为大惑不解。而且当时易卜拉欣老来无子，甚是烦恼，即向安拉祈祷：倘若安拉给他一子半女，即使以爱子做为牺牲，他也决不痛惜。后来，他的妻子真生了一个儿子——伊斯玛仪，伊斯玛仪的出生，给他老两口带来了无尽的愉悦。光阴荏苒，他把许愿的事情忘记了。在伊斯玛仪长成一个英俊的少年的时候，安拉的考验来了。安拉几次在梦境中默示他履行诺言。

于是他先向爱子伊斯玛仪说明原委，并带他去麦加城米纳山谷，准备宰爱子以示对安拉忠诚。途中，恶魔易卜劣厮几次出现，教唆伊斯玛仪抗命和逃走，伊斯玛仪拒绝魔鬼的诱惑，愤怒地抓起石块击向恶魔，最后顺从地躺在地上，遵从主命和其父的善举。正当易卜拉欣举刀时，天使吉卜利勒奉安拉之命降临，送来一只黑头羝羊以代替牺牲。安拉并默示：“‘易卜拉欣啊!你确已证实那个梦了。’我必定要这样报酬行善的人们。这确是明显的考验。”。

为纪念这一事件和感谢真主，先知穆罕默德继承了这一传统，列为朝觐功课礼仪之一。教法规定;凡经济条件宽裕的穆斯林，每年都要奉行宰牲礼仪。朝觐者在12月10日举行宰牲，其他各地的穆斯林自10～12日，期限为3天。超逾期限，宰牲无效。穆罕默德在麦加传播伊斯兰教时，真主降示：“我确已赐你多福，故你应当为你的主而礼拜，并宰牺牲”。

穆罕默德顺主命，效法易卜拉欣宰牲献祭，于伊斯兰教历2年(633)12月10日定制会礼，即今宰牲节。宰牲与朝觐同义，目的为求接近真主。